门派拳种武当松溪神意派内家拳

内家拳系宋代丹士张三丰遵循老子学说,仿悟禽蛇之争斗,吸天地自然之灵气而创,后传张松溪、张翠山等人,张松溪祖师因仕途失意,云游四海,以方济救人,且练武授技,除暴安良为己任,并融汇了“僧、岳、杜、赵、洪、字、慧、化”八家拳法之精华于一体的创造了松溪派内家拳。“拳起于易,理成于医”乃该派的根本理论;“交替八法”是其基本技击法则;“抓筋拿脉搏、打穴击要”是其基本技击核心。内容包括技击、药物、养身、武德、内丹功五大内容。 武当松溪神意派内家拳技以柔克刚,以弱胜强,如行云流水,外柔内刚,刚柔相济,动静相兼,以静制动,后发先制,借力打力;引进落空,乘势取人,拳法严谨,随走随化;拳法宜钻,掌法宜翻,步法宜圈,使人无隙可乘,非遇困危则不发,发则所向披靡。练拳时以神、意为先,若水似云,飘渺无定,时而轻如鸿毛,时而重如泰山,若欲得此技,必悟透“炼、看、听、因、变、化、悟”七字诀。内炼意识外炼形神,以意领先,以眼显神,神形兼备,气势争先;内视自己外视对手,内外相合,达到知己知彼,乃审敌之法;耳听声音,神听触觉,后发先制,以静制动,发在机先,贵在宜时;因地制宜,因人而异,不悖其则,不拘成法;走化腾挪,谓之“制机先唉”、“穷神方能制化”也!“悟”乃心、神、气的最高境界。该拳有三法:上下、左右、里外,为调手之法(上三法);旋腰、转胯、气转黄庭(胃)为中三法;圈步、踩足、封裆为下三法,合而言之为打、跌、拿、掷、搡技击之方法,而于实战又有“交替八法”,即阴阳、升降、开合、伸屈、正反、进退、攻守、得失之法。讲究“抓筋拿脉、打穴击要”,练拳时要做到头顶项直,含胸拨背、沉肩坠肘,松腰塌胯,脚心自然含空,松紧圆活,弹抖发力。在运动中环环相扣,力求三催,周身一体,若能勤修苦练,循序渐进,持之以恒,定能有成,配合吐纳之术,从而达到修身练命、修心养性,天人合一和防身御侮之目的。 武当南宗松溪神意派内家拳法是中华武库之瑰宝,由于种种历史原因,现已殆于失传,继承发展这一武林绝技乃我辈之天职。武当南宗松溪神意派内家拳源于武当山遇真宫,传至李昊天、朱诚德等道长和张午亭、何铁庚等,形成了风格独特,独树一帜的武当南宗松溪派内家拳。 谭本伦先生所传主要是武当松溪南派内家拳,其中主要有:《松溪子午鸳鸯钺》、《松溪六步拳》、《松溪虎尾鞭》、《松溪咫尺拳》、《松溪鹞子拳》、《松溪光明拳》、《武当太极拳》、《松溪龙形掌》、《松溪游龙刀》、《松溪嗨子功》、《松溪盘龙劲》、《松溪内丹五形养身功》、《武当松溪神意八卦掌》、《形意拳》、《乾坤剑》、《鹏拳》、《松溪派陈门内家拳》等。

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