武术、文化都是中国传统文化的载体，都是在反映中国传统文化的灵魂特征。她是东方文明的支柱。东方文明之所以没有断层是因为她有一种自我修复功能！这种自我修复功能其实就是中国传统文化的灵魂所在。 那么中国传统文化的灵魂到底是什么？弱肉强食？显然不是，中国人都知道强中更有强中手；趋炎附势？也不是，中国人都知道物极必反的道理！ 其实在这里可以毫不迟疑的告诉朋友们：中国传统文化的灵魂就是【包容】，更简单地说中国传统文化就是包容的文化。因为包容她才兼收并蓄，因为包容才繁荣昌盛，因为包容才天长地久；包容使他才自强不息，包容使她活力无限！文化的包容使佛教成了中国文化的一部分，是一个最明显的实例。 武术也要表现包容吗？当然如此，武术同样是中国传统文化的载体，既然包容是中国传统文化的灵魂，那么武术必须表现出包容的状态。从这个角度上讲，包容是检验武术层次高低的方法。帮助对手是包容的表现，自作自受是包容的结果。 使用【正确的方法】处理我们的身体（锻炼），虽然看不到明显表现，但一段时间后必然产生质的变化（功夫）。 使用正确的方法处理生存环境（自然），虽然看不到明显表现，但一段时间后必然产生质的变化（自在）。 【正确的方法】，不同的处境，不同指向。在原始社会，【正确的方法】指的是通过锻炼后能同野兽搏斗的方法。在战争年代，【正确的方法】指的是通过锻炼后能同敌人拼杀的方法。在和平年代，【正确的方法】指的是通过锻炼后能参与生产劳动的方法。在幸福年代，【正确的方法】指的是通过锻炼后能让自己更有效地享受生活的方法。在人际交往中，【正确的方法】指的是通过锻炼后能让自己更有效地进行交流的方法。 同野兽搏斗 、同敌人拼杀、参与生产劳动、让自己更有效地享受生活、让自己更有效地进行交流.....，诸如此类都是使用【正确的方法】后达到的目的。是人们根据正确的方法锻炼后形成的【能】力。 因此我们不难看出，正确的方法就是使，身体强壮 、思路清晰、健康生活、心态良好的方法。因为身体强壮才能同野兽搏斗，思路清晰才能同敌人拼杀，健康生活才能享受生活，心态良好才能广泛交流。 简单一点说【正确的方法】就是使人【骨头硬，有智慧，心态好】的方法。 如果老师们介绍的方法有偏颇，达不到【骨头硬，有智慧，心态好 】这三个要素，可以肯定不是【正确的方法】。骨头硬，有智慧，心态好，才是真正的功夫。骨头硬来源于肾藏功能好；有智慧来源于一心清静；心态好来源于见多识广。 骨头硬表现在两个方面：一是结构合理，二是密度相对大。有智慧同样表现在两个方面：一是明镜高悬【周到】，二是明察秋毫【细致】。心态好还是表现在两个方面：一是关心的范围大，二是承受的能力强。如果做不到就不是【正确的方法】，一定误人子弟。 综上所述，正确的方法使我们能【骨头硬，有智慧，心态好】，帮助我们创造无限【包容】的环境，那么武术锻炼的正确方法到底是什么？朋友们如果有兴趣深入，我将慢慢介绍。同时欢迎讨论交流！ 结构合理，密度增大， 明镜高悬，明察秋毫，关心周围，承受压力。这不就是有功夫的表现吗？！确实是！因此我们不难看出正确的方法是什么。 结构合理，密度增大， 明镜高悬，明察秋毫，关心周围，承受压力。结构合理是基础，平和安静是根本。 结构合理对应的是手眼身步法的状态【外形】，平和安静对应的是意识气息和神态【内象】。外形结构，内象状态是需要用正确方法处理的两个方面。 外形结构，内象状态可以有一个正确的标准，但是要达到正确标准从客观上讲，我们应该容忍她、允许他存在一个不断接近的过程。于是就出现了一个不断递进的各层次的相对正确的状态。 有人会问，人的结构会不合理吗？人的内象状态会不正确吗？别误会！人的结构肯定是合理的，人的内象状态也肯定是正确的。但是对于武术来说，因为有更具体的要求，同日常生活的一般情形毕竟有区别。 所以，这里的不合理、不正确是针对技击状态下的情形而言，使其能更合理，更正确而已。 下面具体讨论，不断递进的各层次的相对正确的状态： 第一种状态是在平常时生活的状态，正常人都一样都意识清晰、气息平和、神态安定，对外形要求不高。都比较随便。 第二种状态是在障碍中运动的状态，一般人都意识紧张、气息急促、神态迷乱 外形略有要求，应对障碍小心翼翼。 第三种状态是在障碍中的平常状态，一般人没有。有一定功夫的人可以，外形很有要求，举手投足恰到好处。 第四种状态是在生活中的自由状态，这样的人肯定是高人！外形要求较高，一举一动自然而然。 如上所述，从平常时的生活状态到生活中的自由状态，经历了一个简单到复杂又回到简单的过程，而在整个过程中意识清晰、气息平和、神态安定的内象状态是本来就有的，只是被影响后从改变到不变而已。 而不变则来源于外形给以的底气。因此，我们必须首先对自己的外形进行有效的调整，以方便承受障碍产生的影响。于是第一步应该要求我们了解，武术在初级阶段对外形的要求。 其实这些都是老生常谈，但必须把这些当回事，没有任何的虚幻应该实实在在去做。 外形要求，头要正、肩要平、肘要垂、腕要坐、掌要空、臀要溜、腹要收、裆要裹、踝要折、指（趾）要展；出中正。 内象表现，顶要悬、背要圆、腰要活、气要沉、意要守、尖要对、形要合、神要敛、心要空、劲要变。出稳定。 手、脚，肘、膝，肩、胯，三尖相照形成外三合， 手、脚、眼，心意相合（生神）、气力相合（生意）、筋骨相合（生力），三尖齐到形成内三合。 梢、中、根，三节明，身、手、脚，五弓现，肩、肘、手、胯、膝、脚、头、腰、尾，九扣藏。认认真真如此练习外形结构将趋于合理。 在练习太极拳的过程中，首先要求达到外三合、内三合。其实只有这样，才能上下相随，协调完整。这是一个渐进的过程，先是外三合自不合到合，再是内三合自不合到合。后才是外三合、内三合。 肩、肘、腕、手，胯、膝、踝、脚，各有公转、自转之理，在开始习练拳架时肯定有一段迎合规矩的过程，因为人们在日常生活中的手脚活动是不需要象练拳一样中规中矩的。 待熟练拳架之后，按照肩胯相合、肘膝相合、手脚相合的原理习到纯熟，在生活中便出现自然而合规矩的状态。当肩胯相合、肘膝相合、手脚相合时是处于最佳的骨架叠放状态，可产生最大的结构力。 产生最大的结构力，是结构合理的前提，是骨头硬的保证。 然而要骨头真正硬起来，还必须懂得它的根本所在。人的身体是一个相互关联，相互制约的统一体，筋骨皮肉血各有所主，眼耳鼻舌口以及五脏六腑各有所系。 我们人的身体四肢百骸五脏六腑筋骨皮肉血眼耳鼻舌口相互之间关联密切： 肺与大肠一表一里 进气出便以顺为要，开窍是鼻同皮毛关联； 肝与胆一表一里 相互照应， 开窍是眼睛同筋关联； 肾与膀 一表一里 上通下达， 开窍于耳朵，同骨头关联； 心与小肠 一表一里 吸收输送营养， 舌为心之苗，同血关联 ； 脾与胃一表一里 温和互济， 开窍于口，同肉关联。 肺属金 肝属木 肾属水 心属火 脾属土，它们之间遵循五行生克制化的道理，因此，想骨头硬必须首先使自己肾藏健康。 五脏六腑遵循五行生克制化的道理，肾藏健康不能独得，因此必须注意五行的系统关联。 肺属 金: 金旺得火,方成器皿. 金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋. 金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折. 金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变. 心属 火: 火旺得水,方成相济. 火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰. 火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔. 火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚. 肾属 水: 水旺得土,方成池沼. 水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势. 水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭. 水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉. 脾属 土: 土旺得水,方能疏通. 土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅. 土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞. 土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦. 肝属 木: 木旺得金,方成栋梁. 木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽. 木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷. 木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩。 从五行生克制化的规律不难看出恰到好处的必要性！ 因为恰到好处的需要，性格和习惯同样同五脏六腑有着关联。骨头想硬更不可随便！ 金因（贪）炉火【怨】而成“杀”器； 木因（瞋）嗜肥【恨】而生“盗”根； 水因（痴）注及【恼】而藏“淫”秽； 火因（慢）积集【怒】而兴“妄”相； 土因（疑）私载【烦】而结“酒”友。 金行义道肺肠顺，鼻通皮韧湿怨空； 木行仁道肝胆照，目明筋舒风恨少； 水行智道肾膀通，耳聪骨坚寒恼了； 火行礼道心肠好，舌软脉稳燥怒平； 土行信道脾胃和，口实肉柔署烦消。 金能生水，金能克木，金多土变；木能生火，木能克土，木多水缩；水能生木,水能克火,水多金沉；火能生土，火能克金，火多木焚；土能生金,土能克水,土多火晦； 金因（贪）炉火【怨】而成“杀”器； 木因（瞋）嗜肥【恨】而生“盗”根； 水因（痴）注及【恼】而藏“淫”秽； 火因（慢）积集【怒】而兴“妄”相； 土因（疑）私载【烦】而结“酒”友。 金行义道肺肠顺，鼻通皮韧湿怨空； 木行仁道肝胆照，目明筋舒风恨少； 水行智道肾膀通，耳聪骨坚寒恼了； 火行礼道心肠好，舌软脉稳燥怒平； 土行信道脾胃和，口实肉柔署烦消。 从上面的文字我们可以总结出一点，人的身体各个系统是相互关联，相互生化，相互制约的。五脏六腑之间的生克制化，本身就是可以给我们智慧的启示。 讨论到这里，我们有必要对【多、少、有、无】进行认真揣摩，这便开始了细节决定成败的探索了。在前面谈到的方法中：外形要求，头要正、肩要平、肘要垂、腕要坐、掌要空、臀要溜、腹要收、裆要裹、踝要折、指（趾）要展；出中正。内象表现，顶要悬、背要圆、腰要活、气要沉、意要守、尖要对、形要合、神要敛、心要空、劲要变。出稳定。【要如何如何】同【本来就是】也应该有一定的关联了！ 太极拳是武术体系中，具有完善的理论体系和方法的拳种，是崇尚自然的拳术，追求自然平衡，以不忘不助为要。旨在完善本来状态。从这一角度讲，太极拳是在一般的武术运动要求达到后，进入本来状态完善阶段的方法。 武术纵横谈，谈到这里告一段落，继续深化当在锲而不舍的追求中。
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